开长恶之源不如杀以止杀重以全轻权小停之须

　圣化渐著兆庶易感之日徐施行也议奏元帝犹欲
　 从展

所上大将军王敦以为百姓习俗日久忽复肉
　刑必骇远近且逆寇未殄不宜有惨酷之声以闻天
　下于是乃止
大兴 (第 39b 页)

　　(亟迁翰长历试留都典礼寅清考课精核召登秘/阁专掌丝纶更化以来遂参机务属时事之多艰)
　　(方倚毗之有在顾以微恙累乞休閒朕以卿声誉/素重精力未衰勉留再四暂 从展 祭之情少慰乡)
　　(土之思冀卿速来懋树勋业以行素志乃复申前/奏词意愈坚特示允俞用成雅尚命有司月给食 (第 25b 页)

　　　　僧慧棱　　　　　　僧义英

　　　　 僧从展　　　　　　

僧藻光
　　　　僧从允　　　　　　僧玄应
　　　　建州僧　　　　　　僧行云
　　　　陈守元(靖姑/) (第 63a 页)

　　梦笔和尚　僧神晏　僧知琀　　僧元衲

　　僧文超　　僧文展　　僧师解　　僧道闲
　　僧慧棱　　僧义英　　 僧从展　　

僧藻光
　　僧从允　　僧玄应　　建州僧　　僧行云
僧智广陈姓行日月中常有十二影随身浴潭水水辄
暖一日 …… (第 1b 页)

僧从展

福州人也姓陈氏年十五礼雪峰义存为师己
而游吴楚间复归侍雪峰贞明四年漳州刺史王
创保福院迎居之开堂日刺 (第 10a 页)
史以下礼跽三请躬自扶
掖一日太祖遣使送朱记至院 从展

上堂提印曰去即
印住住即印破其玄语甚多不具录后传太祖奏加命
服忽示微疾而逝
僧藻光翁承赞季子也母孟梦 (第 10a 页)

峰转经香合峰登灵芝峰望天柱犬子两峰植立北谷
中盖展旗峰独峙于北又环成一谷此北外谷也 从展
旗西南直东上其顶东南眺朝帽峰左又分立一石有同
接引而接引则蔽不可见南面龟峰双剑俱成一壁回
环无复寸隙 (第 17a 页)

肃如也。(（《默记》引《闲谈录》云：朴性刚烈，大臣藩镇皆惮之。世宗收淮南，俾朴留守。时以街巷隘狭，例 从展 拆，朴怒乡校弛慢，于通衢中鞭背数十，其人忿然叹云：「宣补乡虞候，岂得便从决。」朴微闻之，命左右擒至，